Documento chamado o "Manifesto de Dresden", no qual um grupo de teólogos protestantes alemães reconhecem alguns pontos essenciais da doutrina católica, notadamente os referentes à Nossa Senhora.
Este manifesto, demonstra que quando existe homens de boa vontade realmente com Deus em outras denominações, não deixam o preconceito se-galos, ao ponto de ignorar os milhares de milhares de milagres que Deus realizou e realiza a traves de Nossa Senhora, sendo um chamado claro para um mundo descrente, assim como outros grupos ditos cristãos, que ignoram a profecia que todas as nações proclamarão e declararão as felicitudes a Nossa Senhora. Um homem que realmente teme a Deus, e esquece de seu orgulho, não pode ignorar o que as sagradas escrituras dizem a respeito de Maria, nem muito menos fazer vista grossa para o que Deus realizou por Maria e a traves de Maria. Seria bom que todo o protestante lesem o que homens sérios de suas religiões acham sobre Maria, assim como do seu próprio fundador Lutero que em vida deixou escritos de devoção a Nossa Senhora. se os ditos Cristãos se tem compromisso com Deus deveria estudar a historia do Cristianismo e ver que desde Cristo os discípulos fizeram o que seu Senhor fez, amou sua mãe, e assim como em Lucas diz que Cristo era sujeito sua a mãe, como um filho, nós Cristão Católicos, assim como São João apóstolos, nestes 2000 anos de Historia de Cristianismo recebemos Maria como nossa Mãe, assim Cristo diz ao seu discípulo, eis aí tua mãe.
Vamos ao Manifesto, feito pelos lideres Luteranos na Alemanha.
Este manifesto, demonstra que quando existe homens de boa vontade realmente com Deus em outras denominações, não deixam o preconceito se-galos, ao ponto de ignorar os milhares de milhares de milagres que Deus realizou e realiza a traves de Nossa Senhora, sendo um chamado claro para um mundo descrente, assim como outros grupos ditos cristãos, que ignoram a profecia que todas as nações proclamarão e declararão as felicitudes a Nossa Senhora. Um homem que realmente teme a Deus, e esquece de seu orgulho, não pode ignorar o que as sagradas escrituras dizem a respeito de Maria, nem muito menos fazer vista grossa para o que Deus realizou por Maria e a traves de Maria. Seria bom que todo o protestante lesem o que homens sérios de suas religiões acham sobre Maria, assim como do seu próprio fundador Lutero que em vida deixou escritos de devoção a Nossa Senhora. se os ditos Cristãos se tem compromisso com Deus deveria estudar a historia do Cristianismo e ver que desde Cristo os discípulos fizeram o que seu Senhor fez, amou sua mãe, e assim como em Lucas diz que Cristo era sujeito sua a mãe, como um filho, nós Cristão Católicos, assim como São João apóstolos, nestes 2000 anos de Historia de Cristianismo recebemos Maria como nossa Mãe, assim Cristo diz ao seu discípulo, eis aí tua mãe.
Vamos ao Manifesto, feito pelos lideres Luteranos na Alemanha.
OS PROTESTANTES E NOSSA SENHORA
O Manifesto de Dresden
O Manifesto de Dresden
Um grupo de teólogos luteranos (protestantes) da Alemanha Oriental publicou um texto denominado "Manifesto de Dresden", na revista "Spiritus Domini", número 5, em maio de 1982.Eis alguns trechos:
"Em Lourdes, em Fátima e em outros santuários marianos, a crítica imparcial se encontra diante de fatos sobrenaturais, que tem relação direta com a Virgem Maria, seja mediante as aparições, seja por causa das graças milagrosas solicitadas pela sua intercessão. Estes fatos são tais que desafiam toda a explicação natural.
Sabemos ou deveríamos saber que as curas de Lourdes e Fátima são examinadas com elevado rigor científico por médicos católicos e não-católicos. Conhecemos a praxe da Igreja Católica, que deixa transcorrer vários anos antes de declarar alguma cura milagrosa. Até hoje, 1200 curas ocorridas em Lourdes foram pelos médicos consideradas cientificamente inexplicáveis. Todavia a Igreja Católica só declarou milagrosas 44 delas. Nos últimos 30 anos, 11000 médicos passaram por Lourdes. Todos os médicos, qualquer que seja a sua religião ou posição científica, tem livre acesso ao "Bureau des Constatations Medicales". Por conseguinte, uma cura milagrosa é cercada das maiores garantias possíveis.
Qual é, pois, o sentido profundo destes milagres no plano de Deus? Bem parece que Deus quer dar uma resposta irrefutável à incredulidade dos nossos dias. Como poderá um incrédulo continuar a viver de boa fé na sua incredulidade diante de tais fatos? E também nós, cristãos-evangélicos, podemos ainda, em virtude de preconceitos, passar ao lado destes fatos sem nos aplicarmos a um atento exame? Uma tal atitude não implicaria grave responsabilidade para nós? Por que um cristão evangélico pode ter o direito de ignorar tais realidades pelo fato de se apresentarem na Igreja Católica e não na sua comunidade religiosa? Tais fatos não deveriam, ao contrário, levar-nos a restaurar a figura da Mãe de Deus na Igreja Evangélica?
Somente Deus pode permitir que Maria se dirija ao mundo, através de aparições.
Não nos arriscamos talvez a cometer um erro fatal, fechando os olhos diante de tais realidades e não lhes dando atenção alguma? Cristãos Evangélicos da Alemanha,deveremos talvez continuar a opor-lhes recusa e indiferença? Continuaremos a nos comportar de modo que o inimigo de Deus nos mantenha em atitude de intencional cegueira?
Não deveremos talvez abrir o nosso coração a esta luz que Deus faz brilhar para a nossa salvação? Tal problema evidentemente merece exame,: não deve ser afastado de antemão, por preconceito, pelo único motivo de que tais curas são apresentadas pela Igreja Católica. Uma tal atitude acarretaria grave dano para nós mesmos e para o mundo inteiro. Grande responsabilidade nos toca. Temos o direito de examinar tias fatos. Não nos é possível passar ao largo e encampar tudo no silêncio. Hoje, em alguns países, está em causa a existência mesmo do Cristianismo. Seria o cúmulo da tolice ignorarmos a voz de Deus que fala ao mundo, pela mediação de Maria, e dar-lhe as costas, unicamente, porque Ele faz ouvir sua voz através da Igreja Católica. Como quer que seja, não podemos calar por muito tempo sobre tais realidades. Temos que examiná-las, sem preconceito, pois é iminente uma catástrofe.
Poderia acontecer que, rejeitando ou ignorando a mensagem que Deus nos faz chegar através de Maria, estejamos recusando a última graça que ele nos oferece para a nossa salvação. É, por isso, um dever muito grave para todos os chefes da Igreja luterana e para outras comunidades cristãs examinar tais fatos e tomar uma posição objetiva.
Este dever impõe-se também pelo fato de que a Mãe de Deus não foi esquecida somente depois da Guerra dos 30 anos e na época dos livres pensadores da metade do século XVIII.
Sufocando no coração dos evangélicos o culto da Virgem, destruíram os sentimentos mais delicados da piedade cristã.
No seu Magnificat, Maria declara que todas as gerações a proclamarão bem-aventurada até o fim dos tempos. Todos nós verificamos que esta profecia se cumpre na Igreja Católica e, nestes tempos dolorosos, com intensidade sem precedentes. Na Igreja Evangélica, tal profecia caiu em tão grande esquecimento que dificilmente se encontra algum vestígio da mesma. Ainda uma vez estas reflexões nos impõe o dever de examinar os fatos acima citados e de tirar dos mesmos todas as conclusões pertinentes."
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