LISTA DAS "HERESIAS" CATÓLICAS E RESPOSTAS
 |
I - MENTIRAS E RESPOSTAS - 1) Em 320 foi introduzido o uso de velas, que é um hábito pagão:
 |
| http://www.lagoinha.com/portal/engine.php?pag=art&secpai=12&sec=14&cat=126&art=1030 HEHEHE!!!! Hábito pagão só quando a Igreja Católica usa, mas quando é a Igreja Batista, aí já não é. Ver abaixo. =================================
30/12/2007
Autor:
Nilton Fontes
|
==================================
- Esta afirmação mostra total ignorância da Bíblia. Desde o AT as velas são utilizadas na liturgia.
 |
| VELAS EM IGREJA BATISTA Providence Baptist Church, Charleston, SC vER LINK-- http://www.providencecharleston.org/ |
Na Igreja:
- Será que nas catacumbas, os cristãos usavam luz elétrica?
- A vela é luz, símbolo de
Cristo. Ela se consome iluminando, como Cristo deu a sua vida, e todos
os cristãos são chamados a consumir sua vida para iluminar o mundo (Mt
5,14).
Mt 5,15: O Senhor se refere à luz que brilha sobre um candeeiro.
Ap 1,13; 2,1: Cristo aparece entre candelabros.
 |
| Desde os primeiros séculos os cristãos pintavam e esculpiam imagens de Jesus, de Nossa Senhora, dos Santos e dos Anjos, não para adorá-las, mas para venerá-las. |
- Já nas catacumbas de
Roma aparecem as imagens feitas pelos primeiros cristãos. Confira no
nosso site Dicionário da fé, artigo “Respondendo aos Protestantes”.
3) Em 394 foi instituída a missa:
- A Missa foi instituída
por Nosso Senhor Jesus Cristo, na última quinta feira de sua vida
mortal, conf. Mt 26,28; Mc 14,24; Lc 22,20; 1Cor 11,25. Aparece entre os
primeiros cristãos, inclusive é citada nos Atos dos Apóstolos: "No
primeiro dia da semana, tendo-nos nós reunidos para a fração do pão..."
(At 20,7). E Fazia parte do primeiro Catecismo cristão: "Reuni-vos no
dia do Senhor para a fração do pão e agradecei (celebrai a eucaristia),
depois de haverdes confessado vossos pecados, para que vosso sacrifício
seja puro." (Didaqué, XIV,1).
- O primeiro a usar a
palavra Missa no sentido atual foi provavelmente S. Ambrósio (+ 397) na
epístola 20,4. S. Agostinho (+ 430) escrevia: "Eis que após o sermão se
faz a missa (= despedida) dos catecúmenos; ficarão apenas os fiéis
batizados" (serm. 49,8).
 |
| Mas o que é isso? Padre e dois Diáconos paramentados? Missal, velas, altar, imagens. Não estranhem! São Luteranos dos quais descendem todos os evangélicos de hoje! |
4) Em 431 foi instituída o culto a Virgem Maria:
- Ora, o culto a Maria é bíblico. Nós repetimos na Ave-Maria as palavras do Arcanjo Gabriel. É só ler Lc 1, 26ss... e a proclamamos bem-aventurada...(Lc 1, 45.48).
- Concílio de Éfeso em 431 declarou-a "Theotokos". mãe de Deus. Verdade que era crida desde os primórdios da Igreja.
5) Em 500 o uso da roupa sacerdotal:
- Os paramentos litúrgicos são bíblicos: “as
vestes de cerimônia para o serviço do santuário, e os ornamentos
sagrados para Aarão, como o Senhor havia ordenado a Moisés.”(Ex 39,1);
“Fizeram-se túnicas de linho, tecidas, para Aarão e seus filhos;” (Ex 39,27).
6) Em 528 a extrema unção:
- “Está alguém enfermo? Chame os sacerdotes
da Igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do
Senhor.” (Tg 5,14).
7) Em 593 a doutrina do purgatório:
- Provas bíblicas: Mq 7,8-9; Mt 12,32; Mt 5,25-26; 1Cor 3,15
- Quem tem poder de "ligar e desligar", é
que definiu a doutrina que sempre foi crida. Como já disse a data é para
por fim à discussão, pois a doutrina é considerada absolutamente certa e
imutável. E a Bíblia está cheia de passagens alusivas à purificação
pós-morte (=purgatório). Mais um esclarecimento: Não é a palavra que
interessa, mas é o conceito o seu significado que é bíblico. (Poderíamos
perguntar aos protestantes: Santíssima Trindade é verdade? Esta palavra
não está na Bíblia, e daí?).
 |
| O Kadish é uma oração do judeu pelos seus mortos para obter o seu descanso junto a Deus |
- O dogma foi promulgado em 1274.
8) Em 600 os serviços feitos em latim e rezas dirigida a Maria:
- O latim é tão importante que foi uma das 3
línguas em que foi escrita a causa da condenação de Jesus e colocada na
sua cruz (Jo 19,20). Assim no Oriente o rito litúrgico continuou com o
grego como língua oficial. No ocidente (Roma), o grego foi cedendo lugar
ao Latim, até que no quarto século, a Igreja de Roma foi
definitivamente latinizada (cf. A. G. Martimort ed; La Chiesa in
preghiera, Collegeville, 1992, I, p. 161-165).
9) Em 606 Bonifácio III se declara Bispo Universal, ou Papa:
- O primeiro papa foi Pedro instituído por Jesus(Mt 16,16-19). Antes de Bonifácio III (606-607) houve 65 papas !!!
10) Em 706 a obrigatoriedade de se beijar os pés do Bispo Universal:
- Onde ? Qual documento ?
11) Em 786 foi introduzida a adoração a imagens e relíquias:
 |
| IMAGENS - MANDOU FAZÊ-LAS: (Êx 25,18; Nm 21,8); DÁ SUAS ORDENS FALANDO DO MEIO DELAS (Ex 25,22); OPEROU MILAGRES ATRAVÉS DELAS:(Nm 21,9; Êx 25,22); APROVOU-AS: (Nm 21,9; Êx 25,22; 1 Rs 8, 10-11); ACEITOU A ADORAÇÃO DE SEUS SERVOS PROSTRADOS ANTE ELAS: (Js 7,6) |
- Deus não se contradiz. Se Ele proibisse fazer imagens, como Ele mesmo mandaria fazer em Ex 25,28; Ex 26,1; Nm 21,8... ???
12) Em 850 foi introduzido o uso da água benta:
- A aspersão de purificação também existe deste o AT - Nm 19,17ss);
- Na Igreja é ousada desde os primórdios, em
correlação com o Batismo. o Batismo é um sacramento; a água benta é um
sacramental);
- Onde os protestantes arranjaram esta data? Qual documento?
13) Em 890 o culto a José:
- O culto aos santos remonta aos primórdios
da Igreja, como atesta o historiador Eusébio de Cesaréia: "Igualmente o
trono de Tiago, o primeiro a receber do Salvador e dos apóstolos o
episcopado da Igreja de Jerusalém e freqüentemente nas Escrituras é
designado como irmão de Cristo (Gl 1,19; 1Cor 15,7; Mt 13,55), foi
conservado até hoje e os irmãos da região sucessivamente o cercaram de
cuidados. Deste modo realmente demonstram a todos a veneração que os
homens de outrora e os atuais dedicavam e ainda dedicam aos homens
santos, porque amados de Deus. Eis o referente a esta questão." (Eusébio
de Cesaréia, HE VII,19. 375 DC).
14) Em 993 a canonização dos santos:
- As referências aos santos estão
profusamente assinaladas nas Escrituras. São inúmeras passagens: Lc 1
,70; At 3,21; Rm 1,7; 8.27; 1Cor 7,14 ...etc...etc..
15) Em 998 o jejum as sextas feiras e na quaresma:
- O jejum é bíblico: “Podem porventura
jejuar os convidados das núpcias, enquanto está com eles o esposo?” (Mc
2,19). Outros: Mt 17,20; At 27,9.33...)
16) Em 1003 foi instituída as festas dos fiéis defuntos:
- Desde o Antigo Testamento já havia o costume de se rezar pelos mortos(2Mc 12,46)...
17) Em 1076 o dogma da infalibilidade da igreja
- Qual o documento? O que sabemos é que a
infalibilidade da Igreja se fundamenta na Palavra do Senhor, claríssima:
“as portas do inferno não prevalecerão contra ela.“(Mt 16 ,18).
18) Em 1079 foi decretado o
celibato sacerdotal por decreto de Bonifácio VII, para que os herdeiros
não desviem as possessões da igreja:
 |
| "... O solteiro cuida das coisas que são do Senhor, de como agradar ao Senhor. O casado preocupa-se com as coisas do mundo, procurando agradar à sua esposa. A mesma diferença existe com a mulher solteira ou a virgem. Aquela que não é casada cuida das coisas do Senhor, para ser santa no corpo e no espírito; mas a casada cuida das coisas do mundo, procurando agradar ao marido. ". (1Coríntios 7,32s) |
- O Celibato não se opõe ao Matrimônio que é
um Sacramento da Igreja, e é fundamentado na Palavra de Jesus que diz:
"há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor do Reino dos
céus."(Mt 19,12. Conselho reforçado por São Paulo: "Pois quereria que
todos fossem como eu..." (1Cor 7,7). A praxe do celibato sacerdotal tem
suas raízes em 1Cor 7,32-34.
Na Igreja: Concílio de Elvira (Espanha) por
volta do ano 300; proibia aos Bispos, sacerdotes e diáconos, sob pena de
degradação, o uso do matrimônio e o desejo de ter prole (cânon 33).
Concílio Ecumênico de Latrão-I em 1123: a todos os clérigos, a partir do
subdiaconato, foi prescrito o celibato.
19) Em 1090 a invenção do rosário:
- O Rosário é um conjunto de orações: Credo (
= símbolo dos apóstolos); Pai-nosso (bíblico); Ave-Maria (bíblia +
oração da Igreja)...
20) Em 1184 instituição da Santa Inquisição:
 |
| O EPISÓDIO DAS BRUXAS DE SALÉM REVELAM A CRUELDADE E SEVERIDADE DO TRIBUNAIS DA INQUISIÇÃO PROTESTANTE. |
- Procedimento de toda a sociedade medieval.
Houve também a inquisição protestante e o massacre calvinista e até
hoje ainda vemos casos como este: “assim que os protestantes ficaram
sabendo que eu retornei para o Catolicismo, muitos me procuraram e
começaram a me ameaçar, fui até agredido fisicamente e hoje sou ameaçado
de morte.” (Albertove, Ex- Pastor da Assembléia de Deus). Veja o
testemunho completo no site: www.recados.aarao.nom.br - Mais sobre
Inquisição protestante no artigo "Respondendo aos
Protestantes-item-VII", do site: www.dicionariodafe.com.br.
21) Em 1190 a venda de indulgências:
- A doutrina das indulgências têm fundamento bíblico em 2Sm 12,13-14. Já no Antigo Testamento aparecem claras as duas dimensões do pecado: A culpa e as penas. Quando Davi arrependeu-se o seu pecado: "Pequei contra o Senhor"(2Sm 12,13), o profeta Natã lhe disse: "O Senhor perdoa o teu pecado; não morrerás"(2Sm 12,13), mas acrescenta em seguida: "Todavia, como desprezaste o Senhor com essa ação, morrerá o filho que te nasceu" (2Sm 12,14). Aí estava a pena imposta pelo Senhor, embora o seu pecado tivesse sido perdoado, quanto à culpa.
- A doutrina das indulgências têm fundamento bíblico em 2Sm 12,13-14. Já no Antigo Testamento aparecem claras as duas dimensões do pecado: A culpa e as penas. Quando Davi arrependeu-se o seu pecado: "Pequei contra o Senhor"(2Sm 12,13), o profeta Natã lhe disse: "O Senhor perdoa o teu pecado; não morrerás"(2Sm 12,13), mas acrescenta em seguida: "Todavia, como desprezaste o Senhor com essa ação, morrerá o filho que te nasceu" (2Sm 12,14). Aí estava a pena imposta pelo Senhor, embora o seu pecado tivesse sido perdoado, quanto à culpa.
Quanto ao 'bom ladrão', é preciso dizer que
Jesus é a única fonte de todo bem: Tanto para apagar a culpa como as
penas do pecado. Por isso ele concedeu ao 'bom ladrão' os dois
benefícios. Não sou eu que vou limitar a misericórdia de Jesus...
22) Em 1200 o pão da comunhão foi substituído pela hóstia:
- Pão existe é nas “ceias” protestantes...
- No Santo Sacrifício da Missa, após a consagração, a Hóstia é Jesus, e Jesus sendo Deus, deve ser adorado!
Desde que Jesus instituiu a Eucaristia na
última 5ª feira, véspera de sua Paixão, foi assim: “Isto é o meu Corpo”
(Mc 14,22; Lc 22,19).
23) Em 1215 criou-se a confissão:
- Desde o Antigo Testamento é prefigurado o
sacramento da confissão (Nm 5,7; Eclo 4,31; Ne 9,2-6) e Jesus o
instituiu: "Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados;
àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos" (Jo 20,23). Também
Mt 3,6. Fica a pergunta: "Como os apóstolos poderão cumprir a ordem de
Jesus de PERDOAR ou RETER os pecados de alguém, se ninguém lhes confessa
esses pecados?".
24) Em 1215 o dogma da transubstanciação:
- A Igreja não “cria” dogmas. Depois de
estudar em profundidade e ouvir o Espírito Santo a Igreja proclama
doutrinas, como verdades definitivas, às quais chamamos de “dogma”.
Transubstanciação significa a mudança de substância. É o que ocorre com o
pão e o vinho que se convertem no Corpo e no Sangue de Jesus, pelas
palavras do sacerdote na consagração, onde opera “in persona Christi”
(na pessoa de Cristo). - Está fartamente fundamentada nas Escrituras e
nos escritos dos primeiros cristãos.
Bíblia: Mc 14,22; Lc 22,19; 1Cor 11,24; Mt 26,28; Mc 14,24; Lc 22,20; 1Cor 11,25...
Tradição: "[Cristo] declarou o cálice, uma
parte de criação, por ser seu próprio Sangue, pelo qual faz nosso sangue
fluir; e o pão, uma parte de criação, ele estabeleceu como seu próprio
Corpo, pelo qual Ele completa nossos corpos." (Santo Irineu de Lião,
Contra Heresias, 180 d.C.).
25) Em 1220 a adoração da hóstia:
- A Hóstia consagrada é Jesus presente em
Corpo, Sangue, Alma e Divindade (conf. Mc 14,22; Lc 22,19; 1Cor 11,24;
Mt 26,28; Mc 14,24; Lc 22,20; 1Cor 11,25...). Portanto nela adoramos a
Jesus, digno de toda honra, toda glória, todo louvor, desde agora e por
todos os séculos...
26) Em 1229 a proibição da leitura da Bíblia pelos leigos:
- O que houve foi não foi proibição de leitura, mas o Concílio de Tolosa (França) proibiu traduções da Bíblia para o vernáculo para evitar erros, proibição retirada pelo Concílio da Tarragona (Espanha) em 1233). O Sínodo de Oxford (1408) proibiu a publicação e a leitura de textos vernáculos da Bíblia não autorizados. O mesmo se deu no Sínodo dos Bispos alemães em Mogúncia (1485), devido a confusão doutrinária criada por John Wiclef (1320-84). O Concílio de Trento (1545-1563) declarou autêntica a Vulgata latina, tradução devida a S. Jerônimo (+420) e decretou que as traduções da Bíblia deveriam conter o visto do Bispo diocesano, para se evitar abusos de tradução.
- O que houve foi não foi proibição de leitura, mas o Concílio de Tolosa (França) proibiu traduções da Bíblia para o vernáculo para evitar erros, proibição retirada pelo Concílio da Tarragona (Espanha) em 1233). O Sínodo de Oxford (1408) proibiu a publicação e a leitura de textos vernáculos da Bíblia não autorizados. O mesmo se deu no Sínodo dos Bispos alemães em Mogúncia (1485), devido a confusão doutrinária criada por John Wiclef (1320-84). O Concílio de Trento (1545-1563) declarou autêntica a Vulgata latina, tradução devida a S. Jerônimo (+420) e decretou que as traduções da Bíblia deveriam conter o visto do Bispo diocesano, para se evitar abusos de tradução.
- É a Igreja exercendo seu papel de zelar pela fidelidade da doutrina conf. 2Tm 4,2; Tt 1,13.
27) Em 1245 o uso de sinos na missa:
- Apenas uma maneira de alertar os fiéis e reuni-los para as cerimônias religiosas. Que mal há nisto ou onde há proibição disto?
- Apenas uma maneira de alertar os fiéis e reuni-los para as cerimônias religiosas. Que mal há nisto ou onde há proibição disto?
28) Em 1316 a instituição da reza Ave Maria:
- A Ave Maria é a saudação do anjo Gabriel a Maria: Lc 1 e complementada pela Igreja no Concílio de Éfeso (431 AD).
29) Em 1414 a eliminação do vinho na comunhão:
Até hoje é servido, embora nem todo dia.
30) Em 1439 a doutrina do purgatório:
- Mq 7,8-9; Mt 12,32; Mt 5,25-26; 1Cor 3,15.
Quem tem poder de "ligar e desligar", é que definiu a doutrina que
sempre foi crida. Como já disse a data é para por fim à discussão, pois a
doutrina é considerada absolutamente certa e imutável. E a Bíblia está
cheia de passagens alusivas à purificação pós-morte (=purgatório). Mais
um esclarecimento: Não é a palavra que interessa, mas é o conceito o seu
significado que é bíblico.
Em 1508 a Ave Maria oficialmente aprovada:
- Qual o documento? Sabemos que a Ave Maria
tem sua primeira parte bíblica, na saudação do anjo Gabriel a Maria (Lc
1) e a complementação foi feita pela Igreja no Concílio de Éfeso (431
AD).
32) Em 1517 começa a reforma:
 |
O que reformou a Igreja foi a contrareforma e
não a falsa reforma, pois não se reforma um e-
difício apenas espalhando favelas a seu lado.
|
32) Em 1517 começa a reforma:
- Não rebatida.
33) Em 1545 a doutrina que equipara a tradição com a Bíblia:
- Na verdade isto já está na própria
escritura...2Ts2,15: “ficai firmes e conservai os ensinamentos que de
nós aprendestes, seja por palavras, seja por carta nossa.”.
- A própria Bíblia diz que nem tudo está
nela, ou porque Jesus não ensinou (Jo 16,12) ou porque não foi escrito
(Jo 20,30; 21,25).
- Os concílios nada mais fazem que ratificar as verdades que sempre foram cridas.
34) Em 1546 os apócrifos foram incorporados ao cânon:
- Os apócrifos nunca foram incorporados ao
Cânon. Há aí uma confusão com os deuterocanônicos. Mas reafirmamos que
os deuterocanônicos também não foram acrescentados pela Igreja ao Cânon.
Na realidade eles foram retirados pelos protestantes, pois já
integravam a Bíblia desde o século IV (Concílio de Hipona, 393 AD).
Somente no século XVI eles foram retirados da Bíblia protestante, mas a
Bíblia Católica continua inalterada.
35) Em 1600 a invenção dos escapulários:
- A devoção do Escapulário foi pedida por Nossa Senhora, na sua aparição a São Simão Stock, em 1251.
36) Em 1854 dogma da imaculada concepção de Maria:
- O dogma da Imaculada Conceição da Virgem
Maria foi realmente promulgado pelo papa Pio IX em 1854. Como já se
sabe, foi a confirmação de uma verdade que foi crida pela Igreja em
todos os tempos desde os seus primórdios. A promulgação do dogma não
“cria” a verdade, mas apenas a ratifica e coloca um termo às discussões
sobre sua pertinência.
37) Em 1864 condenação da separação da igreja do estado:
- Desde o Antigo Testamento Deus constituiu seu povo eleito e mandava ungir os reis para o seu governo. 1Sm 16,13; 1Rs 1,39...
38) Em 1870 foi declarada a infalibilidade papal por Pio IX:
- A Infalibilidade papal foi dada a Pedro
por Jesus Mt 16,16-19 e Lc 22,32. O dogma não é criado em data "x'. A
data de sua solene proclamação é apenas a colocação de um ponto final na
discussão do assunto. Pois a Igreja já concluiu que "tal verdade" não
pode ser negada nem no presente nem no futuro. Quanto ao caso
específico: Infalibilidade. Ela sempre foi aceita, desde que Jesus
proferiu solenemente a Pedro as palavras que estão em Mt 16,16-19.
Portanto o dogma não é a criação de uma verdade, mas é antes de tudo, o
encerramento da questão e a condenação de quem a negar: "Se, pois,
alguém disser que o Apóstolo São Pedro não foi constituído por Jesus
Cristo príncipe de todos os Apóstolos e chefe visível de toda a Igreja
militante; ou disser que ele não recebeu direta e imediatamente do mesmo
Nosso Senhor Jesus Cristo o primado de verdadeira e própria jurisdição,
mas apenas o primado de honra – seja excomungado" (Conc. Vaticano I,m
Sessão IV, 18.07.1870).
39) Em 1950 o dogma da ascensão de Maria:
- Não é “ascensão”, mas “assunção” de Maria.
- O Espírito Santo inspirou a Igreja,
conforme promessa de Jesus em Jo 14,16. É mais do que lógico, pois ela é
IMACULADA = CHEIA DE GRAÇA - Conf. Lc l,28.
- A Assunção de Maria aos céus é uma verdade
sempre crida em toda a caminhada da Igreja. Têm fundamento bíblico,
pois aquela que é "Cheia de Graça" (Lc 1,28) não poderia experimentar a
corrupção. O Salário do pecado é a morte. Jesus morreu por nossos
pecados, pois não possui próprios, mas seu corpo não experimentou a
corrupção. Maria também não teve pecado (sua concepção foi imaculada),
então seu corpo, como o do seu Filho não experimentou a corrupção. Quem
disse foi Pedro: "Roma locuta, causa finita". Pois ele recebeu de Jesus a
autoridade para "ligar e desligar".
40) Em 1965 Maria é proclamada a Mãe da igreja:
- “Ele é a Cabeça do corpo, da Igreja” (Cl
1,18). Mãe de Cristo (Cabeça) é também mãe do Corpo (Igreja). Onde já se
viu ser mãe da cabeça e não do corpo ???
OBSERVAÇÕES:
1) As explicações acima foram
enviadas pelo leitor Nilton Fontes, em 30.12.2007, e foram publicadas a
seu pedido conforme sua autorização expressa em nosso poder;
2) O Portal Brasil manteve-se fiel ao
texto do Sr. Nilton apenas retirando palavras e frases ofensivas a
outras religiões já que aqui não cabe discutir a mais correta, servindo
apenas divulgar fatos que possam esclarecer eventuais dúvidas, denúncias
ou omissões.
======================
AUTORIZAÇÃO PARA PUBLICAR:
De: Nilton
Enviada: quinta-feira, 4 de agosto de 2011 11:15:38
Para: OSWALDO DE PAULA GARCIA
"Prezado Oswaldo,
Tenha sempre como meta a Glória de Deus e a salvação das almas....
No mais fique à vontade para usar qualquer artigo de nosso site.
Os "direitos" são todos do Senhor Jesus.
Paz e Fogo!
Nilton Fontes.
EM RESPOSTA À MINHA CONSULTA:
De: OSWALDO DE PAULA GARCIA
Enviada: quarta-feira, 3 de agosto de 2011 21:25:42
Para: niltonfontes
Estou transcrevendo seu artigo sobre as "Heresias" católicas, em meu blog ÍNDICE DAS MENTIRAS EM SITES PROTESTANTES:
http://mentiras-evanglicas-e-outras.blogspot.com/2009/06/assuntos-gerais.html
Objetivo obter sua aquescência para tanto.
Graça e Paz lhe sejam abundantemente concedidas pelo conhecimento de nosso Senhor (2Pd 1,3).
Abraços de
OSWALDO DE PAULA GARCIA
